The Images as Memory in Social Movements
The case of the Zapatista Murals in Chiapas
Keywords:
memory, Zapatista murals, images, social movementsAbstract
In this paper we reflect on images as memory tools within social movements. We study in a particular way one of the murals of the Zapatista Army of National Liberation, located in the state of Chiapas, Mexico, the analysis methodology is a proposal called visual archeology. We understand memory as an epistemology tool for social movements, it endows them with identity, historiography and discourse. The images as memory in the zapatismo, also have a pedagogical meaning within the rebel communities, are a permanent reminder of the resistance struggle, and appeal to the memory of characters and events that have given life to the movement.
Downloads
References
AGUIRRE, R. y ANTONIO C. 2018. “Artes, ciencias y saberes neozapatistas. Nacer desde abajo el nuevo mundo no capitalista”. Kamchatka: revista de análisis cultural 12:133–54. doi: 10.7203/KAM.12.13416.
ÁLVAREZ, G. M. 2003. “Chiapas: nuevos movimientos sociales y nuevos tipos de conflictos”. Pp. 53–65 en Movimientos sociales y conflicto en América Latina. Bueno Aires: CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Editorial/Editor.
ARFUCH, L. 2013. Memoria y autobiografía. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
ARFUCH, L. 2018. La vida narrada: Memoria, subjetividad y política. Córdoba: Eduvim.
AUSTIN, J. L. 1982. Cómo hacer cosas con palabras: palabras y acciones. Madrid: Grupo Planeta (GBS).
BASCHET, J. 2012. “Resistencia, Rebelión, Insurrección”. Conceptos y Fenómenos Fundamentales de Nuestro Tiempo, Instituto de Investigaciones Sociales UNAM
BAUDRILLARD, J. 2002. Contraseñas. Barcelona: Anagrama.
BAUMAN, Z. 2003. Modernidad líquida. Ciudad de México: Fondo de Cultra Económica.
BUCHELI, G. V. C., SANGUINETTI V., DEMASI C., y YAFFÉ J. 2005. Vivos los llevaron--: historia de la lucha de Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos (1976-2005). Montevideo: Ediciones Trilce.
CASTILLO, V. 2015. “La fotografía de Sebastião Salgado”. Tierra Adentro. Recuperado el 11 de abril de 2017 (http://www.tierraadentro.cultura.gob.mx/la-fotografia-de-sebastiao-salgado/).
CASTRO, S. G. 2003. “Para entender al EZLN”. Disponible http://www.otrosmundoschiapas.org/analisis/PARZLN.pdf
DE LA GARZA TALAVERA, R. 2011. “Las teorías de los movimientos sociales y el enfoque multidimensional”. Estudios políticos (México) (22):107–38.
DE PARRES, F. 2016. “Hacia un abordaje de las prácticas estético-retóricas de resistencia: Las aesthesis zapatistas.” Presentado en 1er Congreso Nacional de Estudios de los Movimientos Sociales Repensar los movimientos, diálogos entre saberes y experiencias., octubre, Ciudad de México.
DE SOUSA SANTOS. B. 2001. “Los nuevos movimientos sociales”. Debates Teóricos (5):177–84.
ESCUELAS PARA CHIAPAS. 2015. ¡Galeano Vive! Pintando a un maestro Zapatista. Vol. 4. Chiapas México: Escuelas para Chiapas.
EZLN. 2005. “Sexta Declaración de la Selva Lacandona”. Enlace Zapatista. Recuperado el 3 de abril de 2017 (http://enlacezapatista.ezln.org.mx/sdsl-es/).
EZLN. 2015. El pensamiento crítico frente a la Hidra Capitalista I Participación de la Comisión Sexta del EZLN. Vol. I. México: EZLN.
FABRIS, A. 2014. El giro lingüístico. Ediciones AKAL.
FIORE, D. 2011. “Materialidad visual y arqueología de la imagen. Perspectivas conceptuales y propuestas metodológicas desde el sur de Sudamérica”. Boletín del Museo Chilemo de Arte Precolombino 16(2):101–19.
GATTI, G. 2008. El detenido-desaparecido: narrativas posibles para una catástrofe de la identidad. Montevideo: Ediciones Trilce.
GÓMEZ, M. P. P., y MIGNOLO W. 2012. Estéticas decoloniales. Bogotá, Colombia: Universidad Distrital Francisco José de Caldas Facultad de Artes ASA.
GONZÁLEZ, C. P. 2009. “Los ‘Caracoles’ zapatistas: redes de resistencia y autonomía (ensayo de interpretación)”. en De la sociología del poder a la sociología de la explotación: pensar América Latina en el siglo XXI. Bogotá: CLACSO.
HÍJAR, C. 2009. Rostros coliridos de rebeldía - Murales Zapatistas. México D.F: Cenidiap INBA.
JELIN, E. 1985. Los Nuevos movimientos sociales. Buenos Aires: Centro Editor de América Latina.
MAURICE, H. 2004. La memoria colectiva. Barcelona. Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza.
MÉNDEZ-GÓMEZ, D. U. 2016. “Memoria colectiva y relato audiovisual. Conflicto religiosos y expulsiones en los altos de Chiapas (1970-2001).” Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, Ciudad de México.
MÉNDEZ-GÓMEZ, D. U. 2018. “Narrativas y memorias de la lucha del ejército zapatista de liberación nacional en el cine documental.” Fotocinema, revista científica de cine y fotografía 17:99–123.
MIDDLETON, D., y EDWARDS. 1992. Memoria compartida: la naturaleza social del recuerdo y del olvido. Barcelona: Paidos Iberica Ediciones S. A.
NAHÓN, A. 2017. Las imágenes en Oaxaca. Arte,política y memoria. 1a ed. Cátedra Interinstitucional Universidad de Guadalajara-CIESAS-Jorge Alonso.
OSORIO, C. R. 2006. Genealogía del giro lingüístico. Universidad de Antioquia.
PITARCH, J. E. A. 2004. Representación y cultura audiovisual en la sociedad contemporánea.
Barcelona: Editorial UOC.
QUINTANA, L., y VARGAS, J. 2016. Hannah Arendt: Política, violencia, memoria. Bogotá: Ediciones Uniandes-Universidad de los Andes.
RORTY, R. 1990. El Giro Lingüístico: Dificultades Metafilosóficas de la Filosofía Lingüística. Grupo Planeta (GBS).
ROSA, A. 2000. Memoria colectiva e identidad nacional. Madrid: Biblioteca Nueva.
SARLO, B. 2007. Tiempo pasado. Cultura de la memoria y giro subjetivo. Una discusión. Siglo XXI.
SCHMUCLER, H. 2019. La memoria, entre la política y la ética. Buenos Aires: CLACSO.
SONTAG, S. 2011. Ante el dolor de los demás. Madrid: Random House Mondadori.
SOSA, J. y WOLKOVICZ, P. 2015. “La guerrilla estética del EZLN: Los murales zapatistas como una nueva forma de visibilidad.” Tesina, Universidad Nacional del Litoral, Argentina.
SUBCOMANDANTE INSURGENTE MOISÉS Enlace Zapatista. 2015. “Gracias II. El Capitalismo destruye, los pueblos construyen”. Enlace Zapatista. Recuperado el 3 de abril de 2017 (http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/03/07/gracias-ii-el-capitalismo-destruye-los-pueblos-construyen/).
SUBCOMANDANTE INSURGENTE MOISÉS, Y SUBCOMANDANTE INSURGENTE GALEANO. 2016. “El festival CompARTE y la solidaridad”. Enlace Zapatista. Recuperado el 15 de abril de 2017 (http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2016/07/06/el-festival-comparte-y-la-solidaridad/).
TARASTI, E. 2006. “Semiótica de la resistencia: El ser, la memoria y la historia. La contracorriente de los signos”. Opción 22(50):28–54.
VARGAS-SANTIAGO, L. 2012. “EI mito de la palabra a la pared. Murales zapatistas y el discurso ‘chueco’ del Subcomandante Marcos”. Blanco sobre blanco. Miradas y lecturas sobre artes visuales., marzo, 19–30.
ZAGATO, A. y ARCOS N. 2017. “El Festival ‘Comparte por la Humanidad’. Estéticas y poéticas de la rebeldía en el movimiento Zapatista”. Páginas. Revista digital de la escuela de Historia Universidad Nacional de Rosario 21:75–101.
ZIBECHI, R. 2006. “Movimientos sociales: nuevos escenarios y desafíos inéditos”. OSAL Año VII(Número 21):221–30.
Published
Versions
- 2022-04-15 (2)
- 2022-04-15 (1)
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Hispano-American Journal TOR
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
